« Sagailoa: itsasoaren bipila “literatura”-ren nahaspila | Maitasuna eta dirua, sexua eta heriotza »
Basokoa / Izaskun Gracia Quintana / Alberdania, 2024
Paktua Basoarekin Joxe Aldasoro / Deia, 2025-05-17
Denbora egiteko liburutegian pasieran ibili eta esku-hutsik utzi behar nuenean, denda batean sartu ondoren ezer erosi gabe ateratzen uzten ez nauen lotsa berberarengatik edo, eskuan hartu nuen Izaskun Gracia Quintanaren Basokoa (Alberdania, 2024) eleberria: “Familia guztiak gezur batetik jaiotzen dira. Betiereko maitasun-, oparotasun-edo, are okerrago, zoriontasun-hitzeman batetik. Eta tenplua izateko grinan, eraikuntza hauskorrak direla erakusten dute, belaunaldi bakoitzak oinordetzan hartu eta berekin daraman sufrimendu-motetatik baino babesten ez dutenak”.
Lehenengo paragrafoaren amua erabat irentsi nuen, eta etxera iritsi bezain pronto jarraitu nuen irakurketarekin. Ez da oso zaila asmatzea zein den liburuaren gaia eta zein perspektibatik heltzen dion idazleak. Lau belaunaldi lotzen ditu kontakizunak eta beste batzuk liburu mardula edo liburuki desberdinak behar badituzte ere esateko duten guztia azaltzeko, Graciak eleberri labur honetan ehun orrialdetan despeditzen du. Ona, laburra bada, hobea. Konflikto gordina hasieratik garbi, baina tipularen kapa bakoitza kontu handiz askatzen du idazleak, kapa bakoitza ongi dastatzeko eta ahalik eta informazio gutxien emanez, soilik irakurtzen jarraitzeko arreta eta kuriositatea neurri justuan pizteko adina.
Amama, ama eta bi alaba. Martin bat ere agertzen da. Traman agian ez, baina Martinek bai jokatzen duela, nire interpretazioaren arabera, ispilu edo kontrarioaren papera: gizon-emakume izan daitekeena, edo arrazoia-sena, edo gaixotasuna-osasuna, edo pasioa-oreka, edo ideia-materiala, edo fedea-zentzua. Esan bezala, lau belaunaldi, baserria eta basoa. Bizirik dagoen basoa, Basoa deitzea agian egokiagoa. Eta Basoaren bizi hartzea nola kontatzen duen idazleak egin zait liburutik erakargarriena eta deigarriena. Ez naiz ni zientzia fikzioaren zale, eta ez nuke genero horretan Basokoa kokatuko, baina zineman banengo bezala ikusi egin dut. Ez sentitu, imajinatu edo irudikatu, ez; ikusi egin ditut Basoaren ibilerak. Amona eta Basoaren arteko harremana. Naturak lagundu egiten du. Naturak, ordea, edozein merkatari, saltzaile edo negozio pertsonak bezala, beste txanpon klase batekin, baina salneurria jartzen dio eskainitakoari. Zerbait zerbaiten truke. Baldintzak bete behar dira. Kontratua, sinadurapekoa, hitzezkoa edo inplizitua, baina kontratua. Eta merkataritzan gertatzen den bezala, edo ezkontzan, kontratua apurtzen duzunean, zigorra. Naturarekin tratutan zabiltzanean, edo ezkutuko indarrekin, edo infernuko etsaiarekin, maldizioa.
Amonak ez, Amak egiten du tratua Basoarekin Amonaren laguntzarekin, berak desio duen nahia bete ahal izateko, Lortu du nahi zuena, eta, ohikoa den bezala, beti gehiago nahi izaten duzu lehenengo helburua lortu ondoren. Amak iruzurra egin dio Basoari. Ez du bere hitza bete. Ongi atera zaio. Hasieran. Naturak ez du pertsonon denbora kontzeptu eta neurria erabiltzen. Ez du presarik izaten. Badaki, guri gertatzen ez zaigun bezala, beti iristen dela bere unea, bere ordua, bera garaia. Badaki, guri gertatzen ez zaigun bezala, gainera, beti aurkituko duela konplize bat apurtu den oreka bere onera ekartzen lagunduko diona. Galtzailea badakigu, familia; baina, nor aterako da garaile?
Geratzen dena
Ione Gorostarzu
Maddi Galdos Areta
Zerua hemen
Oihana Arana
Maialen Sobrino Lopez
Barne zerbitzuak
Katixa Agirre
Amaia Alvarez Uria
Zure arnasa zaintzeko
Nerea Balda
Joxe Aldasoro
Ni, laiko
Markos Zapiain
Aritz Pardina Herrero
Zure bazterrekoak
Cesare Pavese
Asier Urkiza
Termita
Garazi Albizua
Nagore Fernandez
Argazkiaren erabilera
Annie Ernaux
Maialen Sobrino Lopez
Café Mokka
Jabier Muguruza
Mikel Asurmendi
Etxe arrotz hau
Olatz Mitxelena
Irati Majuelo
Basatiak
Maria Reimondez
Ainhoa Aldazabal Gallastegui
Zerua hemen
Oihana Arana
Paloma Rodriguez-Miñambres
Sekularizazioa Euskal Herrian
Joxe Manuel Odriozola
Mikel Asurmendi
Garondoan
Gorka Bereziartua
Asier Urkiza