kritiken hemeroteka

8.767 kritika

« | »

Bigarren bizia / Pello Zabaleta / Euskal Herriko Unibertsitatea, 1995

Hitzaren egonarria Amaia Iturbide / Euskaldunon Egunkaria, 1996-01-20

Pello Zabaleta erlijio eta filosofia gaietan jantzia da, itzultzaile ere bai (hizkuntzaren materia diren hitzen ezagutzaile aparta), kazetari (hizkuntzaren lasterrean eta zehatzean trebe), irrati-gizon (hizkuntza hitz egiteko gozotasuna eta gustoa, eta hitzen doinua eta musika dakizkiena) eta poeta (hizkuntzaren sintesian aritua).

Bigarren bizia-n (EHU, 1995) Pello Zabaletak orain arteko poema guztiak biltzen ditu. Oinarrizko gaia, giza-baloreena da, giza-konzientzia eta konpromezuarena, justiziarena, Pello Zabaletaren sena etikoa delako, gizakiaz eta gizakiaren aduaz arduratua, gezurra arbuiatzen duena, gizakia bere eskuko izan dadin lehiatzen dena. Zurubi luzean-en (1964-1979) Euskal Herri zapaldua irudikatzeko odolaz mintzatuko zaigu. Gandiaga gogora lezakeen gizona ageri da, gizona nahia eta ezinaren artean itota. Arestiren itzala ere soma daiteke, “etxea”, “harria” edo “egia” dioenean, Joxe Azurmendirena Prometeoaren gaia dela eta, izerdia kopeta baita, lana, kailuak, bizitzeko eta jateko lan egin behar nekea. Alferrikako bertso erreusak-eko (1964-1979) zenbait poematan ezerezaren samina daukagu, barne erraietako mina gizona gizonarekiko borroka anker eta amaigabean. Ezeherri-n (1989) prestutasunaz mozorroturiko gezurrezko gizonen aurka, aprobetxategi eta txaketeroen kontra epigramak, Quevedo gogoan, idatziko ditu.

Sinismenak, ordea, sarritan desengainoa dakar eta apeza izateari utzi egin zion poetari fede-zalantza agertuko zaio (Olerki galduak, 1964-1979). Otoitz erako, esaera zaharren molde zuhurreko eta aipu erlijiosoz (kaliza, lohia, buztina…) jositako poemen ondoan, pena idatziko digu, tristura eta nazka. Bakeaz mintzatuko zaigu, baina bake-moeta askotaz, itxaropenaz, baina itxaropen-moeta askotaz. Baina baita ere maitasunaren ospakizunaz.

Musika hitz klabea da, bizitzaren legea, hitz-joku kateatua, sekretua, lilura, olgeta, argi-printzak, euri fin-atergabea, erritmoa eta denbora zirkularra eta klasikoa.

Denboraz ere dihardu, denbora zirkularraz Oroitzen antosina-n (1986-1987) eta Geroaren memoria-n (1988) iragana berreskuratu eta osatu beharraz (kaleidoskopioa eta argazkia aipatuko dituelarik) geroarekin lotzeko.

Azken poemarioa, Natura hila-n (1992) izenekin batera koloreak datoz, eta nola ez, musika zentzurik sakonenean Goethe bezala amaieran argi gehiago eskatuz.

Lastozko zubia-n (1964-1979) berriro hitzaren aintzin-gibelak, hitzarekiko ametsak eta traizioak. Bere hitza ez da hitz isila, baizik eta aldarrikatua, mami amorratua, labean oratutako ogia.

Pello Zabaleta bere hitzarekin idazle klasikoa dugu, neurri zalea, tradizioarekiko begirunean eta egonarrian bizitua. Hitzaren inguru-minguruan dabilena, hemen usna eta han susma urduri antzean, baina hitza ehizatu ondoren beste bat dena, bizipozez asetua, hitzaren jaun eta jabe. Bigarren bizia etikaren egarria berdintzerainoko lana.

Azken kritikak

Geratzen dena
Ione Gorostarzu

Maddi Galdos Areta

Zerua hemen
Oihana Arana

Maialen Sobrino Lopez

Barne zerbitzuak
Katixa Agirre

Amaia Alvarez Uria

Zure arnasa zaintzeko
Nerea Balda

Joxe Aldasoro

Ni, laiko
Markos Zapiain

Aritz Pardina Herrero

Zure bazterrekoak
Cesare Pavese

Asier Urkiza

Termita
Garazi Albizua

Nagore Fernandez

Argazkiaren erabilera
Annie Ernaux

Maialen Sobrino Lopez

Café Mokka
Jabier Muguruza

Mikel Asurmendi

Etxe arrotz hau
Olatz Mitxelena

Irati Majuelo

Basatiak
Maria Reimondez

Ainhoa Aldazabal Gallastegui

Zerua hemen
Oihana Arana

Paloma Rodriguez-Miñambres

Sekularizazioa Euskal Herrian
Joxe Manuel Odriozola

Mikel Asurmendi

Garondoan
Gorka Bereziartua

Asier Urkiza

Artxiboa

2026(e)ko uztaila

2026(e)ko ekaina

2026(e)ko maiatza

2026(e)ko apirila

2026(e)ko martxoa

2026(e)ko otsaila

2026(e)ko urtarrila

2025(e)ko abendua

2025(e)ko azaroa

2025(e)ko urria

2025(e)ko iraila

2025(e)ko abuztua

Hedabideak