« Ilunpeetan barrena | Mentxakaren aitorpena »
ETAren hautsa / Joseba Zulaika / Alberdania, 2006
Gure historia hurbilaren hautsa berbizitzeko saioa Mikel Asurmendi / Irunero, 2006-10
Euskal herritarron azken 50 urteko errealitate soziopolitikoa ezagutzeko saioa da ETAren hautsa liburua, saioaren subjektu nagusia ETA izaki.
“Izarren hautsa egun batean bilakatu zen bizi gai…” idatzi eta abestu zigun Xabier Letek, baita Mikel Laboak abestu ere. “ETAren hautsa egun batean bilakatu zen hil gai” diosku Joseba Zulaika orain. Hautsa hil gai bihurtu aitzin, beste ETAren hautsa izan omen zen ordea. Alegia, egileak bi ETA bereizten ditu liburuan. Iritzi eta jarrera ausarta hori ez da askorentzat ulergarria ez onargarria. Nik bat egiten dut egilearen jarrerarekin.
Ondoren baina… “baina” madarikatua jalgitzen zaigu.
Ez da zaila ulertzen ETAren hasierako indar askatzailea, askatasunerako traba bihurtu izana, giza historian etengabe errepikatzen den joera duzu. Izan ere, askatasuna helezina da guztiz —norberaren nahiz gure herriaren burujabetasunaz ari naiz—. Izanik ere, bizi gaia haizatzeko hil gaia erabiltzen duenak zertarako bizi nahi duen galderari erantzuteko gai izan behar du. Alegia, herri hau bere subiranotasunaren —askatasunaren— bidean gidatzeko indar iraultzaile bezala sortu zen ETA. Alta bada, iraultzeak haizatzen duen hautsa bizirik edo hila den bereizten ikasi behar du balizko iraultzaileak, iraultzak pertsona berriak ekarriko baditu.
Pertsona berriak kultura berria nahi eta behar du, hil zorian genuen kultura bizi berritu —euskara muina izaki, baina beste hizkuntz eta kulturetara zabalik— behar eta nahi du. Pertsona berria estatuaren ideia hutsaren aurkakoa da. Pertsona berriak bere buruaren jabe izan nahi du, pertsona berria ez da boterearen gose, eta boterea kudeatzea egokitzen bazaio, ez du bere burua asetzea xede izan behar…
“ETA gure belaunaldiaren gertakari nagusia da, eta bukaera ona behar du” dio Joseba Zulaikak. Pertsona berriak onaz/ongiaz eta gaizkiaz harago joan behar duelakoan nago. Egungo kultura unibertsala, gurea barne, ona eta gaizkiaren gainean funtsatzen da. Gu, euskaldunok, onaren aldean gaude —gure zauri nartzisistaren ondorioz—, baita espainolak eta frantsesak —euren nagusikeri nartzisistaren ondorioz— ongiaren aldean daudela eurek uste ere. Alegia, besteak —espainola, frantsesa edo edozein delarik—, arerioa gaizkiaren ondoan ikusten du beti.
Bitasun horretatik atera ezean, arerioa eta gu, gu eta arerioa, nekez sorrarazi dugu gai bizirik…
Tira, liburuak merezi du, merezi duenez, gure historia berriaren hautsa berbizitzen laguntzeko.
Izena eta izana
Jon Gerediaga
Asier Urkiza
Amok
Stefan Zweig
Nagore Fernandez
Auzo madarikatua
Felix Urabayen
Jon Jimenez
Lur jota Parisen eta Londresen
George Orwell
Amaia Alvarez Uria
Olatuak sutzen direnean
Haritz Larrañaga
Joxe Aldasoro
Bisita
Mikel Pagadi
Mikel Asurmendi
Lur jota Parisen eta Londresen
George Orwell
Asier Urkiza
Eresia
Goiatz Labandibar
Nagore Fernandez
Carmilla
Joseph Sheridan Le Fanu
Paloma Rodriguez-Miñambres
Borrero txiki bat
Xabier Mendiguren
Mikel Asurmendi
Puntobobo
Itxaso Martin Zapirain
Jon Jimenez
Txori Gorri. Andre siux baten idazlanak
Zitkala-Sa
Ainhoa Aldazabal Gallastegui
Profilak (Mugetan barrena)
Amaia Iturbide
Paloma Rodriguez-Miñambres
Paradisuaren kanpoko aldeak
Bernardo Atxaga
Mikel Asurmendi